Estimados alumnos

Hemos seguido a Einstein en el sentido de viajar por el maravilloso mundo del saber y recordar que hay algo mas importante que la logica " la imaginacion". Sin embargo no puedo finalizar con nuestro curso sin evocar a ROUSSEAU: El unico hombre que por la elevacion de su alma y la grandeza de su caracter se mostro  digno del papel de maestro de la humanidad. En sus obras siempre esta presente y vivo a traves de su estilo intenso ,brillante e impregnado de una sensibilidad exaltada que insinua el genio de la lengua Francesa.

El contrato social: El merito de Rousseau, es que eligio la democracia en una epoca en que no existia ni en los hechos ni en las ideas .Inspirada en la pasion por el cuerpo social que se funda en la soberania absoluta e indisoluble de la voluntad general.La concepcion de la democracia como sistema que se fundamenta en la autoridad moral del consenso ciudadano, explica la razon de porque es un regimen justo. A traves del pacto , cada uno se une a todos, pone en comun su persona, su poder bajo la direccion suprema de la voluntad general. Cada asociado se une a todos y no se une a nadie en  en particular, de esta manera, no obedece mas que asi mismo y permanece tan libre como antes. El soberano es la voluntad general que es la expresion de la comunidad y no la voluntad de cada uno de sus miembros.

La voluntad general bien entendida necesita ser mayoritaria pero no solo por la estricta razon, sino porque si no lo fuese , no habria pacto. Lo que le confiere su caracter general no es el hecho cuantitativo y externo de la mayoria sino "la cualificacion interna, moral , del bien que persigue".

La voluntad es general cuando persigue el bien comun y a el pospone el interes particular. Es particular, cuando su interes asi los es y a el supedita el bien de la comunidad y en eso consiste tambien la moralidad del estado civil frente al egoismo instintivo del estado natural.

 Caso limite: la voluntad de un solo hombre puede ser general cuando aspira el bien comun por encima del bien propio y en otro extremo la voluntad es particular cuando evoca el bienestar general para satisfacer intereses particulares. Rousseau nunca diferencio entre masas , banda , o secta.

A los efectos de complementar el pensamiento del autor quisiera agregar que Rousseau fue muy cuestionado por sus contemporaneos por su capacidad de sintesis, es decir , la brevedad de su obra, pero a su vez , a pesar de ello, dejo un legado a la humanidad .

El mismo caso se observa en la obra de Alexis Tocqueville quien con no muy extensas explicaciones se anticipo al futuro con su obra principal que solicito lean incansablemente " La democracia en America".

 Es posible preveer el futuro en la medida que se conozcan las causas que generan los eventos (MONTESQUIEU), quien paradojicamente dejo un gran legado a la humanidad pero a su vez, dada la voluminosidad de sus obras queda ciego, durante sus ultimos años. Mediante la razon encuentra el justo medio, el equilibrio entre la mente y las pasiones. El iluminismo se vuelca en una obra de cuatro volumenes titulada " El espiritu de las leyes" ( lomo sin nombre). Entre los folios del libro se escondian las piezas angulares del sistema democratico que formarian la vida politica de los dos siglos siguientes.Publicado a solo 30 años de la Revolucion Francesa el pensamiento de Montesquieu transitaba serena , britanicamente por  la  tesis intermedia:la continuacion de la monarquia pero con una omnipotencia cercenada. En las colonias britanicas de America del Norte su obra fue constantemente citada en los debates de la Convencion constituyente, bautisado como el oraculo que es siempre consultado y alabado.

En Francia en cambio la alianza entre los burgueses y el monarca seria rota en 1789 ( colision entre  sus integrantes). Los burgueses toman de Montesquieu solamente su critica al absolutismo y popularizaron una imagen meramente revolucionaria de sus ideas, ignoraron la predileccion  de aquel por el equilibrio y la negociacion y  entre las clases sociales. Cualquier otra cosa, para el varon, implicaria el despotismo aunque gobernase el pueblo.

En Inglaterra, el binomio formado por Montesquieu de quien se tomaron  esquemas formales de organizacion politica y Rousseau con su romanticismo literario produjeron un concentrado, una amalgama : producto explosivo de exportacion Francesa de la epoca.Voltaire expresa: Siempre penso e hizo pensar a los demas.
Cordiales Saludos: Mabel