Apuntes

Vertientes utópista y realista del pensamiento político.

Antes de profundizar en relación a los aportes fundamentales de autores de la talla de Platón y Aristotéles deberán prestar especial atención en identificar en todos ellos las siguientes premisas: "Idea de Hombre", "Idea de Estado", "Origen del Poder", "Aportes fundamentales"por ejemplo:
Edad Media:

 "San Agustín":

Corriente Utópica.

Obra Fundamental: " La Ciudad de Dios": una síntesis del pasado, presente y futuro, para rebatir a los paganos que culpaban al cristianismo de la caída de Roma. El hombre es poseedor de una doble ciudadania, por derecho propio es hijo de la Ciudad de los Hombres, como hijo de Dios ciudadano de la "Civitas Dei".

Las dos ciudades coexisten permanentemente , se mezclan sin confundirse y se desarrollan en el mismo tiempo histórico en direcciones opuestas".

La soberanía espiritual de Dios sobre los hombres no debe ser olvidada por quienes gobiernan porque ellos son los que deben luchar por realizar en la ciudad terrena el advenimiento de la ciudad divina.

La Autoridad: Tiene origen en Dios.

La justicia es anterior al Estado ,sin justicia " el rey es un tirano", " la ley una formula vacía", y la guerra bandolerismo. Dios es la cúspide, el rey , el juez o el legislador son " mandatarios de Dios."

La Ley Natural:Por ley natural ningún hombre tiene imperio o autoridad sobre otro hombre " Dios ha creado al hombre para que reine sobre los peces, el mar y las aves del cielo". Pero existe una ley natural que prescribe que los hombres se asocian entre si para gozar de la paz y los bienes de una vida civilizada. Esta comunidad de naturaleza es un verdadero "pacto de sociedad"( origen del estado en un pacto social, concepto enarbolado posteriormente por Lokce, Hoobes y Rousseau). Una Sociedad bajo el imperio de la justicia : " Sin Dios no hay justicia, sin justicia no hay derecho, sin derecho no hay pueblo y sin pueblo no hay estado".

Pero " EL PODER" es un hecho que emerge de la naturaleza social del hombre.

Es necesario que uno mande y otros obedezcan. La autoridad proviene de Dios pero la designacion de su titular depende de situaciones humanas.

" Existe una supremacía espiritual sobre la temporal" : Supremacía eclesiástica de Carácter Moral y no Político. " El estado no ha de estar subordinado a la iglesia sino en cuestiones religiosas".

Forma de Gobierno: San Agustín prescinde de toda consideracion respecto a la mejor forma de gobierno. Considera que un rey justo, una aristocracia honorable o una democracia regida por principios altos, es identicamente beneficiosa para el pueblo.

Visión de futuro:la humanidad unida por el cristianismo y dividida en estados moderados en sus ambiciones expansionistas. Preocupa a San Agustín el gigantismo del Imperio,quien cree que es una de las razones de su decadencia ."Es posible que su dimensión colosal sea solo un espejismo y que se vea como un vidrio brillante , pero frágil..."